Клюев Александр Сергеевич
Российский государственный педагогический университет
им. А.И. Герцена
доктор философских наук, профессор
Российский институт истории искусств
ведущий научный сотрудник
Klujev Aleksandr Sergeevich
The Herzen State Pedagogical University of Russia
Doctor Habil. in Philosophy, Full Professor
The Russian Institute of Art History
Leading Researcher
E-mail: aklujev@mail.ru
УДК – 001/371/327
НАУКА И ОБРАЗОВАНИЕ
В СОВРЕМЕННОЙ РОССИИ: ЧАС ПРОБИЛ
(По докладу, сделанному 11.11.25 г. в Москве, в РАЕ,
на международной научно-практической конференции,
посвящённой проблемам науки и образования в современной РФ)
Аннотация: В статье даётся оценка существующего в наши дни противоборства двух моделей мира: однополярного и многополярного. Определяется миссия России по установлению многополярного мира.
Подчёркивается значимость могущества России для выполнения ею своей миссии. Акцентируется важность поддержания традиционных ценностей России, обеспечивающих могущество Российского государства, при этом удостоверяется, что опорами традиционных ценностей России являются Духовность и Соборность.
Показывается роль граждан России в поддержании традиционных ценностей страны, отмечается, что именно такие граждане России, поддерживающие её традиционные ценности, есть русские. Утверждается, что русские – симфонические личности (по Л.П. Карсавину).
Заявляется обязательность для деятелей науки и образования в нынешней России быть симфоническими личностями, констатируется, что становление симфоническими личностями – насущная задача деятелей науки и образования России.
Фиксируется потенциал музыки в становлении деятелей науки и образования России симфоническими личностями: симфонизм, симфоничность – важнейший принцип музыки как вида искусства (согласно Б.В. Асафьеву). Уточняется, что работа по «симфонизации» учёных и педагогов России вписывается в уже начавшуюся работу по «симфонизации» населения нашей страны: разработка АНО «Изборский клуб» Проекта «Мировоззрение русской цивилизации: от полифонии к симфонии».
Формулируется вывод о том, что пришло время для возвращения науки и образования в России к традиционным российским ценностям.
Ключевые слова: Россия, наука, образование, традиционные ценности России, Духовность, Соборность, симфонические личности, симфонизм в музыке.
SCIENCE AND EDUCATION
IN MODERN RUSSIA: THE HOUR HAS STRUCK
(Based on a report made on November 11, 2025 in Moscow,
at the Russian Academy of Natural Sciences, at an international scientific and practical conference dedicated to the problems
of science and education in modern Russia)
Abstract:The article assesses the current confrontation between two models of the world: the unipolar and the multipolar. It defines Russia’s mission to establish a multipolar world.
The article emphasizes the significance of Russia’s power in fulfilling its mission. The importance of maintaining Russia’s traditional values, which ensure the power of the Russian state, is emphasized, and it is confirmed that the pillars of Russia’s traditional values are Spirituality and Conciliarity.
The article shows the role of Russian citizens in maintaining the country’s traditional values, and notes that Russian citizens who support the country’s traditional values are the true Russians. The article argues that Russians are symphonic individuals (according to L.P. Karsavin).
The article emphasizes the importance of being symphonic individuals for scientists and educators in Russia, and states that becoming symphonic individuals is a crucial task for Russian scientists and educators.
The potential of music in the development of Russian scientists and educators as symphonic personalities is being recorded: symphonism and symphonicity are the most important principles of music as an art form (according to B.V. Asafiev). It is clarified that the work on the “symphonization” of Russian scientists and educators is part of the ongoing work on the “symphonization” of the Russian population, which is being carried out by the “Izborsk Club” Autonomous Non-Profit Organization through its Project “The Worldview of Russian Civilization: From Polyphony to Symphony”.
The conclusion is that it is time for science and education in Russia to return to traditional Russian values.
Keywords: Russia, science, education, Russia’s traditional values, Spirituality, Conciliarity, symphonic personalities, symphonism in music.
Сегодня в мире идёт борьба двух моделей: однополярности и многополярности. Однополярность утверждается представителями западной цивилизации и заключается в провозглашении гегемонии Запада, соответственно, правомерности исключительно западных ценностей, питаемых идеям глобализма, либерализма, ЛГБТизма и пр. Но мир стремительно становится многополярным. На многополярность сегодняшнего мира постоянно обращает внимание Президент Российской Федерации В.В. Путин. При этом Президент подчёркивает значимость России в утверждении принципа многополярности. В частности, на пленарной сессии XXI ежегодного заседания Международного дискуссионного клуба «Валдай», которое прошло с 4 по 7 ноября 2024 года, В.В. Путин сказал: «Мы не только за свою свободу боремся, не только за свои права, не только за свой суверенитет, а защищаем всеобщие права и свободы, возможности для существования и развития абсолютного большинства государств. В этом в известной степени мы видим и миссию нашей страны» [2] (1).
Таким образом, на Россию смотрит весь мир. Но что есть Россия? В чём её сила?
Безусловно, сила России – в сохранении традиционных российских ценностей. Это специально было подчёркнуто в Указе Президента Российской Федерации № 809 от 9 ноября 2022 года. В Указе, в частности, отмечается: «Традиционные ценности – это… ориентиры, формирующие мировоззрение граждан России, передаваемые от поколения к поколению, лежащие в основе общероссийской гражданской идентичности и единого культурного пространства страны… К традиционным ценностям относятся жизнь, достоинство, права и свободы человека, патриотизм, гражданственность, служение Отечеству и ответственность за его судьбу… приоритет духовного над материальным… Особая роль в становлении и укреплении традиционных ценностей принадлежит Православию» [10].
Две опоры традиционных ценностей в России: Духовность и Соборность.
Что есть Духовность? – совесть, честь, достоинство, любовь к своей Земле. С особой силой Духовность выражается в Памяти об исторических событиях, подвигах наших предков. О такой памяти прекрасно сказал А.С. Пушкин:
Два чувства дивно близки нам.
В них обретает сердце пищу –
Любовь к родному пепелищу,
Любовь к отеческим гробам.
На них основано от века
По Воле Бога Самого
Самостоянье человека –
Залог величия его.
Животворящая Святыня!
Земля была б без них мертва,
Как иудейская пустыня
И как Алтарь без Божества.
(1830)
Безусловно, Духовность, Дух, есть Воплощение Бога: «Бог есть дух» (Евангелие от Иоанна 4:24).
Соборность – единство, солидарность людей. Термин «соборность» принадлежит А.С. Хомякову. Под соборностью Хомяков понимал единение людей на основе братства и любви в лоне Православной Церкви. Мыслитель писал: «Церковь живёт даже на земле не земною, человеческою жизнью, но жизнью божественною и благодатною. Посему не только каждый из членов её, но и вся она торжественно называет себя святою. Видимое её проявление содержится в таинствах; внутренняя же жизнь её – в дарах Духа Святого, в вере, надежде и любви» [11, с. 49].
Дух (Бог) и Соборность сопряжены: Соборность на Руси – осознание людьми единства, общности в «Божьем луче» [3, с. 14].
Но Россия – это её граждане, заботящиеся о ней, желающие ей процветания, любящие её. Именно такие граждане России есть русские.
Русский – мировоззренческая характеристика. И понятно, что русскими могут быть не только этнические русские, но и представили других этнических групп, проживающих в России. Более того, русскими могут быть и иностранцы. Например, русским по своему мышлению, духовной организации можно считать австрийского поэта, писателя и переводчика Райнера Марию Рильке, который в своём рассказе «Как на Руси появилась измена», входящем в сборник его рассказов «Истории о любимом Боге», высказывает потрясающую мысль о том, что все страны граничат друг с другом и только Россия граничит с Богом (кстати, часто эту фразу приводят как точную цитату из рассказа, но в рассказе этой фразы нет, есть только выраженная мысль) [6, с. 66]. И, конечно, русскими в указанном смысле можно считать всех иностранцев-русофилов (2).
Русские – симфонические личности (то есть – соборные личности).
Понятие «симфоническая личность» принадлежит Л.П. Карсавину. По Карсавину, все социальные организмы, выстраиваемые в иерархической динамике: отдельный человек – семья – государство – человечество, есть симфонические личности, поскольку взаимосвязаны. Высшей симфонической личностью у Карсавина является Бог. «Божественная Триипостасная Сущность, или Божье Триединство, – пишет философ, – единственное личное бытие». «Миру тварному открыто всё Триипостасное Божество как Божественная Личность» [5, с. 99, 100].
Несомненно, занимающиеся наукой и образованием в нашей стране обязаны быть симфоническими (соборными) личностями. В чём конкретно выражается это требование?
Конечно, прежде всего, – в том, что учёные и педагоги России должны работать с желанием того, чтобы их труд служил совершенствованию жизни людей в нашей стране, приумножению могущества нашей Родины. Обязательными качествами учёных и педагогов должны стать: честность, порядочность, совестливость, ответственность, неподкупность, стремление к расширению познаний в сфере свой деятельности, уважение к ученикам – наставничество, профессионализм. Ну и, конечно, чрезвычайно важное качество: оптимистическое мировоззрение – Вера! Вера в Будущее России! (3).
Разумеется, необходимо формировать симфоничность учёных и педагогов России. В исключительной степени этому способствует музыка. Почему музыка?
Дело в том, что симфоничность – основной принцип музыки, её суть. Это прекрасно показал Б.В. Асафьев.
Асафьев утверждал, что симфоничность музыки подготавливает симфоничность воспринимающих музыку людей. Данная тема особенно развивается Асафьевым в статье «Симфонизм как проблема современного музыкознания» (1926). Исследователь отмечает: «Процесс восприятия… симфонически оформленного звучащего вещества, есть непрерывно и диалектически закономерно протекающий акт организации, в котором находят своё приложение заключённые в музыкальном произведении потенции к формированию». Они выступают как сила, «воздействующая на образование общности чувствований и на осознание этой общности в чувстве солидарности: значит, воздействие идёт в направлении от восприятия организованно звучащего материала к усвоению присущей ему организованности и претворению её в сознание общности. Иначе говоря, проектируется такой путь: музыкально неорганизованная масса людей, воспринимающих (симфоническое звучание. – А.К.), под воздействием (его. – А.К.) формирующей силы… становится союзом, товариществом… в котором на почве общих одинаковых переживаний рождается чувство солидарности» [1, с. 6].
Намеченная работа по «симфонизации» учёных и педагогов нашей страны органично вписывается в уже начавшуюся работу по «симфонизации» населения России: при поддержке Президента Российской Федерации В.В. Путина автономной некоммерческой организацией (АНО) «Изборский клуб» в 2023-2024 гг. разработан Проект «Мировоззрение русской цивилизации: от полифонии к симфонии», направленный на формирование русского мировоззренческого канона, по сути, основ Российской государственности (в качестве эксперта «Изборского клуба» в разработке Проекта принимал участие и автор этой статьи) (4).
Таким образом, действительно, час пробил – пришло время для возвращения науки и образования в нашей стране к нашим корням. Этого возвращения с нетерпением ждёт народ нашей Великой России…
Литература
- Асафьев Б.В. (Игорь Глебов) Симфонизм как проблема современного музыкознания // Беккер П. Симфония от Бетховена до Малера. Л.: Тритон, 1926. С. 3-10.
- Заседание дискуссионного клуба «Валдай» // [Эл.] www.kremlin.ru/events/pre….
- Ильин И.А. Почему мы верим в Россию // Ильин И.А. Национальная Россия: наши задачи. М.: Алгоритм, 2007. С. 14-19.
- Исторический момент: учреждено Международное движение русофилов // [Эл.] zavtra.ru/events/ist….
- Карсавин Л.П. О личности // Карсавин Л.П. Религиозно-философские сочинения: В 2 т. Т. 1. М.: «Ренессанс», 1992. С. 1-232.
- Рильке Р.М. Как на Руси появилась измена // Рильке Р.М. Собр. соч.: В 3 т. Т. 3: Пер. с нем. М.: Престиж Бук, 2012. С. 65-70.
- Русская эстетика будущего. Манифест // [Эл.] telegra.ph/Russkaya-e….
- Русское мировоззрение: от манифеста к политике восстановления суверенности и величия // [Эл.] zavtra.ru/blogs/russ….
- Совещание с членами Совета Безопасности, Правительства и руководством силовых ведомств // [Эл.] www.kremlin.ru/events/pre….
- Указ Президента Российской Федерации № 809 // [Эл.] www.kremlin.ru/acts/bank/….
- Хомяков А.С. Церковь одна // Хомяков А.С. Сочинения богословские. СПб.: Наука, 1995. С. 39-56.
(1) А ещё раньше, 30 октября 2023 года, на совещании с членами Совета Безопасности, Правительства и руководством силовых ведомств страны Президент высказался об этом в более жёсткой форме: «Сегодня Россия не просто активно участвует в формировании нового, более справедливого, многополярного мира с равными правами и возможностями для всех стран и цивилизаций. Мы не только являемся одним из лидеров этого объективного исторического процесса, но скажу больше, и это всем известно: за наше будущее, за принципы справедливого мироустройства, за свободу стран и народов Россия сражается на поле боя» [9].
(2) 14 марта 2023 года в Москве, в Государственном музее им. А.С. Пушкина, состоялся Учредительный Конгресс Международного движения русофилов (МДР). На Конгрессе Председатель МДР болгарин Николай Малинов сказал: «И в России, и за рубежом не все понимают, что такое русофильство… Очень просто. Это традиционные ценности, идея сильного государства и многополярного мира. Против наших идей идёт либеральная диктатура: однополярный мир… Мир, который хочет уничтожить нас – человечество» [4].
(3) Показательна конференция «Русская эстетика будущего», которая состоялась 3-5 октября 2025 года в Йошкар-Оле. По итогам конференции был сформулирован Манифест. Вот выдержка из этого Манифеста: «Мы, участники конференции “Русская эстетика будущего”, вместе формулируем манифест России будущего, где прекрасное больше не нуждается в постмодернистских кавычках и обретает своё истинное эстетическое значение – русское пространство, построенное на основе суверенного самосознания и мировоззрения, уходящего в традицию нашего Отечества и одновременно не боящегося радикального созидания нашего будущего.
Наше будущее оккупировано. Все актуальные ныне образы будущего созданы в рамках либеральных западных концепций. Космополитическая эстетика будущего связана с вульгарными технократическими и футурологическими представлениями из голливудских фильмов: небоскрёбы, биороботы, доставка готовой еды…
Наше общее дело провести специальную эстетическую операцию по освобождению территории русской культуры и формированию… пространства русского будущего» [7].
(4) Как разъяснял заместитель председателя «Изборского клуба» В.В. Аверьянов на заседании Клуба 25 января 2024 года в Саратове, «цель Проекта – сформулировать основы национальной картины мира как результат суммы коллективных усилий многих поколений мыслителей, “соборного разума”. Причём сверхзадачей Проекта является воплощение в концептуальном виде идейно-мировоззренческого канона для государственности как политико-культурного субъекта, наследника-продолжателя многовекового исторического континуума и выразителя духа России-цивилизации» [8].
